发布日期：2025-04-01 08:04 点击次数：200
11月22日上昼插入系列，以“艺起荔湾·文字传情：大湾区字画艺术疏通”为主题的“永庆坊·名家访谈系列行径”第十二期在1906科技园扬韬广场举行。
本期行径由十香园挂牵馆馆长刘志辉担任主执东谈主，特邀广州书道艺术家李卓祺、香港字画名家陈雪仪博士，围绕粤港澳大湾区同根同源的字画艺术张开疏通，深刻挖掘荔湾区文化底蕴，共同计划字画艺术传承方面的特有魔力。
本期永庆坊名家访谈特邀广州书道艺术家李卓祺（左2）、香港字画名家陈雪仪博士（右1）看成对谈嘉宾
艺起荔湾，书道艺术都欣赏
欧美伦理片a在线观看李卓祺曾任广州艺术博物院院长、广东民间工艺博物馆馆长，他对1906科技园的所在片区感到尤为亲切，“我昔时责任的所在就在对面的陈家词。1979年底，我调配到那时也曾印刷厂的陈家词责任，同庚策划回话维修，到1983年春，陈家祠再行对外绽放……我算是见证了陈家词一步一个脚印成长。”
行径现场诱导不少市民前来凝听
街坊闇练的陈家祠地铁站名，永庆坊的三个繁体字，均与李卓祺有一段渊源，也响应了他对广州原土文化怀有浓厚之情。
李卓祺回忆谈：“陈家祠地铁站的站名曾有后备名，高基站或中山七路站。我那时向政府关联部门雅致东谈主建议，一号线有东山口站、义士陵寝站、农讲所站插入系列，要是陈家祠地铁站不将陈家祠这个品牌充分欺诈，有点奢华它了。”
广州“顶流”旅游景区永庆坊的繁体“牌号”出自李卓祺之手。在受邀为“永庆坊”题字时，李卓祺坚执要以繁体呈现古朴味，“‘永庆坊’的字体采取了‘真书之始祖’的‘爨宝子’，爨宝子粗壮、大气。”
1961年，国务院公布的第一批宇宙要点文物保护单元石刻碑古迹名单中，《爨宝子碑》与《爨龙颜碑》被列为第2和第3号文物，而第1号则是大名鼎鼎的西安碑林。云南省曲靖市更被誉为“爨乡”。
两位书道家现场挥毫
关于书道的商榷，陈雪仪合计，汉字不仅仅文字器用，其自身蕴含着艺术，中国东谈主更是流淌着艺术的细胞。“在学习书道的经由中，临帖是很垂危的一步，我我方也抄写过很多经文。我尤其心爱瘦金体，它看似柔弱，但饱含着精神面庞，如一位充满力量的青娥在优雅起舞。”
在写书道的经由中，陈雪仪感到，有一种好意思的嗅觉不错让东谈主感受到，“中汉文化里的书道不仅仅拿支羊毫写字那么浅易。中汉文化有理性的一面，不错由内而外抒发作家的心境。东谈主品不高，用墨无法。在书道落笔之时，内心会有警惕感，这个经由能查考个东谈主的内心修行。”
“世界上有那么多国度文字，唯有中国书道看成艺术表情存在。”李卓祺合计，孩子从学会识字阶段运转拿羊毫学习书道，能栽植孩子的审好意思感。在陈家祠责任时辰，为了合作好陈展的本体策画责任，李卓祺主动摹仿无数碑本，“在摹仿经由中，好意思学修养潜移暗化，武艺甚而获取升华。”
文字传情，共探穗港文化根
穗港两地文化有着深厚根源。“诚然香港文化有一部分受到西方文化影响，但影响香港文化最深的是咱们中汉文化。”陈雪仪合计，金庸的武侠演义、二十世纪八九十年代唱的粤语流行歌、香港街头的牌号字等，其实都受到中汉文化影响。“尤其是香港纪念后，香港的学校对中汉文化教练越来越醉心。”
在陈雪仪看来，师承包含着中汉文化的核神志念，不管是书道，也曾其他方面，师承有着品德教练的功能，能从传授之中让东谈主感悟成长道理道理。
李卓祺向荔湾区施济墨宝
陈雪仪向荔湾区施济墨宝
李卓祺默示，粤港澳三地文化疏通是抑遏连续的，如一些文化大型展览在港澳举办，名家的徒子徒孙也频繁开展考究的相关和疏通。
“香港文化有着多元化的特色，比如中西文化对艺术的会通影响等。广州的文化积淀较为深厚，有淡定、生猛的本性，这个地域的东谈主亦然讷于言敏于行。”李卓祺说谈。
看成村生泊长的香港东谈主，陈雪仪合计香港文化保留有中华传统文化，是香港文化的出奇之处。“香港这片宝地，要是和荔湾，甚而粤港澳大湾区有更多的疏通、碰撞，会激励城市的创意和立异发展。”
文｜记者 马念念泳 通信员 荔宣图｜通信员提供插入系列