发布日期：2024-11-08 13:49 点击次数：137
宋代苏轼不仅是一位体裁大师国产 自拍，同期亦然一位驰名远近的好意思食家。他的一世，每到一处，均会留住一段与好意思食联系的佳话。
北宋绍圣元年（公元1094年）九月，苏轼不平静被贬官到岭南。同庚十月，苏轼经由一番粗重的路径之后抵达惠州。
在惠州生存技能，苏轼游历山水，恣意诗词，同期还回味到了诸如羊蝎子、谷董羹、玉糁羹及煨玉芋等当地好意思食。
一、《食荔枝二首并序·其二》赏析
在统共的岭南食品中，苏轼对惠州的荔枝情有独钟。出于对这一食品的疼爱，苏轼挑升为它创作了一首脍炙东说念主口的七言绝句——《食荔枝二首并序·其二》，全诗如下：
《食荔枝二首并序·其二》——北宋·苏轼惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔枝一株，郡东说念主谓之“将军荔”。今岁大熟，赏啖之余，下逮吏卒。其高不成致者，纵猿取之。罗浮山下四时春，卢橘杨梅轮换新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南东说念主。
诗前引言明慧地剖释了创作配景：惠州太守东堂下的荔枝树硕果累累，苏轼回味之后对它拍桌赞叹，于是邀请府阉东说念主吏前来分享。因为树高难及，他还找到当地的猿猴爬上树去采摘。
饱食荔枝之余，苏轼陶然提笔，以诗歌赞美了惠州之好意思。在这首诗中，苏轼笔下的罗浮山是一片四季如春的表象，当地的卢柑、杨梅等生果，出现了接踵熟谙的盛景。
可是最令苏轼酣醉的仍是荔枝的好意思味，他夸张地示意，淌若能让他一天吃上荔枝三百颗，他就本旨长居岭南，不再复返京城了。
后东说念主对这首诗多有捉弄，笑言一颗荔枝即便小也有二十余克，大者更可达四、五十克，三百颗荔枝重达十几斤，一日三餐若何大约吃得下呢？
色偷偷色偷偷色偷偷在线视频关联词，也有聪敏之士指出，苏轼这首诗，乃是用夸张的手法赞叹荔枝，正如李白“白首三千丈”的名句，光显是一种艺术的抒发体式。
另外，又有粤语区的一又友提倡了一个疑窦，他们合计苏轼“日啖荔枝三百颗”的诗句，或者是源自“一啖荔枝三把火”的误听。
因为在粤地的成语中这句话的发音，与苏轼的诗句很阁下，故有此猜想。至于事件真相，其实早也曾深埋于历史长河之中。
二、诗中的争议点
公元1094年，朝堂上新党势力正盛，苏轼再遭台谏报复，以“讥讪先朝”的罪名被贬惠州。其时他携季子苏过、爱妾王朝云，跋山涉川来到这片生分而偏远的地皮，运行了新的生存。
在惠州，苏轼初度深入体验了岭南的风土情面，这份专有的履历，也潜入影响了他的体裁创作。
此时让咱们追想苏轼来到岭南的十几年前，其时他也曾从一又友王巩的口中，神话过岭南的风情。还为王巩小妾一句“快慰之处，就是吾乡”，写下了一首《定风云·南海归赠王定国侍东说念主寓娘》。
彼时的苏轼合计，岭南乃是蛮烟瘴雾之地，毒虫残酷，经济冷漠。常东说念主至此，无异于两世为人，而王巩之妾竟能随其共度难关，实属不易。
因此，当苏轼被贬官到惠州之时，他的内心实则充满了发怵与不安。对于粗俗东说念主而言，抛妻弃子除了生存上的种种未便，首当其冲的就是语言龙套的问题。
苏轼行动四川东说念主，方言属于朔方方言体系，初到粤语区与东说念主言语，当然是“言之无物”。比拟红运的是，苏轼在南下途中或许碰到了别称顾秀才。
两东说念主一番交谈之后，使苏轼对岭南的风土情面产生了浓厚酷好，并作诗。其诗如下：
《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州现象之好意思》国产 自拍以记之到处聚不雅香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子鲜。闻说念黄柑常抵鹊，阻碍朱橘更论钱。恰从神武来弘景，便向罗浮觅稚川。
从这首诗中咱们不错看出来，与顾秀才的对话，让苏轼对惠州有了一番全新的意志。从此他运行合计，当地桂花飘香、荔枝鲜好意思产，实为“宜居之地”。
能与苏轼空谈惠州现象者，非“惠州通”莫属，或者这位顾秀才本就是岭南当地东说念主。光显，恰是顾秀才的先容，激勉了苏轼对荔枝的酷好。
因此，咱们可合理猜想，顾秀才在说起到当地的荔枝时，极有可能援用了当地成语“一啖荔枝三把火”，劝说苏轼：荔枝味好意思，但不成多食。
苏轼欠亨粤语，顾秀才讲话又有口音。于是前者误把这句话听成了“日啖荔枝三百颗”，心中背地咋舌：荔枝之好意思味，尽然让当地东说念主一天狂炫三百颗！这东西到底是有何等可口啊。
于是苏轼下定决心，到了惠州后要一尝究竟。关联词，淌若说诗中的千古名句，十足源自苏轼的误会，也显得有一些单方面了。毕竟，苏轼其时在惠州生存了一共两年零八个月。
其间苏轼在当地修桥铺路，开导种地，与惠州匹夫如胶如漆。以苏轼的机灵，或许早就学会了方言，是以他不成能一直搞不懂那句成语本来的酷好。
苏轼之是以“一误再误”，写下“日啖荔枝三百颗”的名句，更多是为了抒发对荔枝的高出疼爱之情。
不外，对于“一啖荔枝三把火”与“日啖荔枝三百颗”两句话谁先谁后的问题，在学术界尚有争议。
有东说念主合计，是先有了苏轼的名句，后被粤语区的匹夫误传；也有东说念主合计，惠州底本并无此成语，恰是苏轼的名句流传后，匹夫凭证荔枝易上火的特质，创造了一个新的成语。
不管若何，“吃荔枝上火”的说法咫尺也曾深入东说念主心了，而其泉源很可能恰是苏轼的这首《食荔枝二首·其二》诗。
结语
在苏轼回味岭南荔枝之前，中国的医药文籍之中并无“吃荔枝会上火的”纪录。因此个东说念主合计：“一啖荔枝三把火”的成语，很可能是“日啖荔枝三百颗”的误传。
中医合计荔枝性温，过量食用着实容易导致口腔溃疡、脸部生疮等问题，加之其纤维和果酸含量较高，易引发消化不良，故而才有了“上火”之说。
前东说念主为了教唆后东说念主吃多荔枝的“反作用”，于是就借用了苏轼的名句，让这一警告愈加纯真逼真。
苏轼爱吃荔枝，就说“日啖荔枝三百颗”；李白爱饮酒，就说“会须一饮三百杯”，张翰爱吃莼菜、鲈鱼，于是就有了“莼鲈之念念”，官不作念也要回家去吃，其实这些都仅仅体裁上的夸张。
荔枝、好意思食、鲈鱼、莼菜，这些都很可口，可是在施行生存中，咱们仍需放肆食欲，适量享用这些好意思食。
千万不要把这些大诗东说念主、大词东说念主、大体裁家的艺术抒发当成了施行，毕竟暴饮暴食，会毁伤肉体健康。
参考尊府：《苏东坡新传》——《四川东说念主民出书社》，作家：李一冰，2020.05；《食荔枝二首·其二》，作家：苏轼，北宋；《苏东坡在惠州的稳固岁月》——《惠州日报》，作家：侯县军，2024.01.30；《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州现象之好意思》，作家：苏轼，北宋；《定风云·南海归赠王定国侍东说念主寓娘》，作家：苏轼，北宋；